Εικαστικα

Σε ποια θρησκεία πιστεύει ο Damien Hirst;

Η Άρτεμις Ποταμιάνου, επιμελήτρια της έκθεσης «New Religion», δίνει την απάντηση.

ΤΕΥΧΟΣ 361
21.09.2011, 13:40
Δήμητρα Τριανταφύλλου
1’ ΔΙΑΒΑΣΜΑ

Eπιλογές

The Writers Sessions: Αφιέρωμα στον Κουεντίν Ταραντίνο

More in Culture The Writers Sessions από τον Voice 102.5: Live και συζήτηση για τον Κουέντιν Ταραντίνο

A.V. Team

Μαρίκα Λάμπρου: η γητεύτρα των επιχειρήσεων

Κοινωνια Μαρίκα Λάμπρου: Αφοσιωμένη στην ηγεσία με ενσυναίσθηση

Κρυστάλλη Γλυνιαδάκη

Ελλαδα Η ιστορία του Αλκαζάρ, του πρώτου Drag Show στην Πλάκα που άνοιξε στα 70s

Θάνος Αλεξανδρής

Ο ίδιος έχει κάνει αυτά τα 48 έργα να λειτουργούν ως ένα σώμα, μια εγκατάσταση με ενιαία αφήγηση. Για εμένα η έκθεση είναι πολύ χαρακτηριστική της δουλειάς του γιατί εμπεριέχει σκέψεις και πρωτόλειες ιδέες που αργότερα εμφανίστηκαν σε επόμενα μεγάλα έργα του. Ένα παράδειγμα: τα δυο κρανία –μια μεταξοτυπία καλυμμένη με διαμαντόσκονη και ένα εκμαγείο, από αληθινό κρανίο παιδιού, φτιαγμένο από ατόφιο ασήμι– στην ουσία είναι προπομποί για το μετέπειτα διάσημο κρανίο του με τα διαμάντια. Είναι σημαντικό ότι ο Hirst έδωσε τα έργα του πρώτα στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης και τώρα στο Μουσείο Μπενάκη, μόλις πριν τη μεγάλη αναδρομική του στην Tate Modern τον ερχόμενο Φεβρουάριο. Και γιατί New Religion; Γιατί με αυτά τα έργα θέλησε να γεφυρώσει το χάσμα ανάμεσα στην επιστήμη και τη θρησκεία. Κάθε άνθρωπος όταν προσπαθεί να βρει την αθανασία απευθύνεται είτε στην επιστήμη είτε στη θρησκεία. Εκείνος δεν θέλει να είναι νικητής καμία από τις δύο, αλλά η ίδια η τέχνη.

Στην πρώτη ατομική παρουσίαση στην Ελλάδα έργων του «κακού» και διασημότερου μέλους των Young British Artists στα 90s, τα γλυπτά, οι κατασκευές, τα ζωγραφικά έργα και οι μεταξοτυπίες του συνθέτουν μια εγκατάσταση που δημιουργεί την αίσθηση παρεκκλησίου. Έως 27/11, Μουσείο Μπενάκη (Κτήριο Οδού Πειραιώς), Πειραιώς 138 & Ανδρονίκου, 210 3453.111